Tampilkan postingan dengan label Mistis. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Mistis. Tampilkan semua postingan

Cerita Misteri dari Rumah Kentang Dharmawangsa

Rumah Kentang Dharmawangsa

Rumah Kentang sepertinya masih banyak menyimpan misteri. Terlihat bersih di siang hari, tapi pada saat malam menjelang suasananya berubah. Kadang muncul aroma kentang rebus atau terdengar suara tangis anak kecil.

Fenomena misteri rumah kentang Dharmawangsa memang sudah terdengar sejak lama. Menurut sejarahnya dulu kalau di rumah yang berlokasi di jalan Dharmawangsa, Jakarta Selatan ini, pernah terjadi peristiwa anak kecil yang terjatuh ke dalam kuali yang sedang digunakan untuk merebus kentang hingga tewas.

Rumah Kentang Dharmawangsa

Tapi ada pula yang mengatakan dirumah itu terdapat anak kecil yang sangat nakal, saking nakalnya seorang pembantu dirumah itu tak tahan melihatnya, ketika si pembantu rumah tersebut sedang memasak kentang di kuali yang besar, Ia lalu menjatuhkan anak itu ke dalam kuali dan memutilasinya untuk dihidangkan dalam acara pesta dirumah itu, sentak lalu orangtuanya memakan daging anaknya sendiri. Sejak saat itulah rumah tersebut terkadang beraroma kentang sekaligus terdengar suara hantu anak kecil.

Kalau kamu lagi ‘mujur’ dan lewat di depan rumah kentang ini, kamu bisa mencium aroma kentang rebus dan mendengar suara anak kecil menangis. Seperti yang dikatakan oleh Agip (24) yang sudah menjaga kios rokok di depan rumah ini sejak tahun 1997. Agip mengaku sering mencium aroma kentang rebus, terutama menjelang malam, meskipun rumah kosong ini sempat ramai karena disewa oleh ekspatriat.

Seperti dalam pengakuan Chairul Rizki dari Ciputat yang cerita kalau awalnya dia kurang percaya dengan adanya hantu rumah kentang ini. Pada Rabu 29 Maret 2005 tepatnya pukul 21:00 WIB, sepulangnya dari makan dia kembali ke rumah dosen untuk mengambil motor. Ketika menuju arah pulang melewati rumah kosong atau rumah kentang yang sempat diceritakan dosennya.

Rumah Kentang Dharmawangsa

Saat penasaran dan berhenti di dekat rumah tersebut untuk memakai helm, dia sempat mencium bau kentang rebus yang amat menusuk di hidung. Bulu kuduknya yang merinding membuatnya langsung ngebut. Setelah tiba di rumah dia langsung mandi, selesai mandi dia baru sadar ternyata ada penunggu wanita rumah kentang tersebut yang mengikutinya sapai rumah.

Hal itu diketahui saat sosok wanita itu muncul ketika sedang menyisir sambil bercermin. Dia berdiri di belakang sambil menangis dan meminta tolong. Untungnya aja Rizki gak panik dan langsung menuju kamar adiknya untuk sholat.

Lain lagi cerita Ki Kusumo yang juga ikutan main di film Rumah Kentang juga bilang kalau lokasi asli yang digunakan untuk Rumah Kentang sangat angker. Mahluk gaib penghuni rumah tersebut mengatakan merasa terganggu dengan kegiatan syuting.

"Tempat ini mistik banget meskipun terlihat biasa aja. Di sini ada aura kesakitan dan amarah yang sangat besar, saya juga nggak ngerti kenapa mesti syuting di tempat aslinya. Di rumah ini roh anak kecil dan beberapa mahluk lainnya, tapi yang paling ingin menunjukkan diri ya si hantu anak kecil itu. Dia nggak suka diganggu dan suruh kita cepat pergi dari sini, kalau tidak dia akan buat kita celaka," kata Ki Kusumo.
More aboutCerita Misteri dari Rumah Kentang Dharmawangsa

Stasiun-Stasiun Kereta Dunia Paling Angker

Seiring perkembangan zaman, moda transportasi pun ikut berkembang. Adanya kendaraan pribadi hingga pesawat terbang dengan harga terjangkau, membuat kereta api kalah pamor.

Beberapa stasiun yang sudah dibangun bertahun-tahun pun terpaksa ditutup karena sudah tak diperlukan lagi. Stasiun berikut ini adalah sepuluh yang terbaik di antara ribuan stasiun yang telah ditinggalkan di seluruh dunia. Berikut 7 Stasiun Kereta Api Angker dan Menyeramkan di Dunia.

1. Estacion Canfranc, Spanyol



Stasiun kereta ini dulunya stasiun kereta api terbesar ketiga di Eropa. Letaknya di Spanyol, dekat perbatasan Prancis, di sekitar kota yang disebut Canfranc Estacion.

Dirikan pada tahun 1928, stasiun ini akhirnya ditutup pada tahun 70-an, saat terjadinya kecelakaan kereta yang menghancurkan jembatan di sekitar stasiun karena keluar dari jalur.

2. Pinkenba Railway Station, Australia



Stasiun kereta ini dulunya stasiun kereta api terbesar ketiga di Eropa. Letaknya di Spanyol, dekat perbatasan Prancis, di sekitar kota yang disebut Canfranc Estacion.

Dirikan pada tahun 1928, stasiun ini akhirnya ditutup pada tahun 70-an, saat terjadinya kecelakaan kereta yang menghancurkan jembatan di sekitar stasiun karena keluar dari jalur.

3. Echizen-Tano, Tokyo, Jepang



Echizen-Tano adalah stasiun di Jepang yang ditutup beberapa tahun lalu. Tak banyak informasi yang beredar tentang stasiun ini, namun sang fotografer mengambil gambar dengan sangat baik.

Bisakah Anda membayangkan jajaran wanita yang sedang menunggu kekasih mereka kembali dari medan perang? Mungkin mereka masih ada di sana dalam wujud hantu, jika Anda melihat lebih seksama lagi.

4. St. Martin Métro Station, Paris, Prancis



Stasiun kereta bawah tanah St Martin di Paris ini pada awalnya ditutup tahun 1939 saat dimulainya Perang Dunia II. Stasiun ini kemudian dibuka kembali setelah Prancis merdeka. Namun stasiun ini akhirnya ditutup lagi.

5. Kymlinge Metro Station, Stockholm



Pada 1970an, di Stockholm rencananya akan dibangun jalur metro untuk menuju Kymlinge. Namun di tengah pengerjaannya, entah karena alasan apa, stasiun ini berhenti dibangun.

Metro kemudian dibuka pada tahun 1976. Namun tampaknya image stasiun ini sebagai tempat berhantu, membuatnya jauh dari pengunjung. Bahkan ada yang mengatakan bahwa 'hanya orang mati yang turun di Kymlinge'.

6. Abandoned Boxcars, Unknown Station



Bekas gerbong kereta api masih menumpuk di stasiun yang tidak diketahui ceritanya ini. Mungkin hanya hantu yang melakukan perjalanan melalui stasiun ini. Dan mereka masih mengintai, berharap ada satu orang atau lebih ikut naik bersama mereka!

7. Chamberí Station, Madrid, Spanyol



Stasiun yang kabarnya berhantu ini telah dipoles. Bangunan ini dipenuhi dengan grafiti dan puing-puing. Pihak berwenang di Spanyol memutuskan untuk membuatnya menjadi museum yang bisa dikunjungi secara gratis
More aboutStasiun-Stasiun Kereta Dunia Paling Angker

Apakah Jin Qorin Pada Manusia itu?



Qorin artinya adalah pendamping. Sedangkan jin qorin adalah jin yang ditetapkan Allah menempel dan mendampingi secara permanen pada setiap anak manusia yang dilahirkan di dunia ini.

Abdullah bin Mas’ud mengatakan Rasulullah s.a.w. bersabda : “Tidak seorang pun di antara kalian yang tidak diberi jin pendamping (Qorin)”. Para sahabat bertanya : “Termasuk Anda ya Rasulullah?” Jawab Nabi : “Ya, hanya saja aku mendapat pertolongan Allah sehingga jin pendampingku masuk Islam dan dia tidak mengajakku kecuali yang baik-baik saja”. (H.R. Muslim)

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Yusuf dari Sufyan dari Manshur dari Salim bin Abu Al Ja’d dari ayahnya dari Abdullah ia berkata; Rasulullah s.a.w. bersabda: “Tidak ada seorang pun dari kalian kecuali ia ditemani oleh qarin (pendamping) dari bangsa jin dan qarin dari bangsa malaikat.” Mereka bertanya; Juga denganmu? Beliau menjawab: “Ya, begitu juga denganku, tapi Allah membantuku untuk mengalahkannya, sehingga ia masuk Islam.” Abu Muhammad berkata; Ada orang yang mengatakan; Ia masuk Islam dan menyerahkan diri, ia mengatakan; Ia tunduk. (H.R. Ad-Darimi No. 2618) Hussain Salim Assad Ad-Daroni mengatakan sanadnya shahih.

Dari ‘Aisyah r.a. istri Rasulullah s.a.w. menceritakan bahwa Rasulullah s.a.w.pada suatu malam keluar rumah. Lalu kata ‘Aisyah : “lalu saya merasa cemburu kepada beliau”. Lalu Nabi s.a.w.datang dan melihat tingkah saya. Lalu beliau bersabda : “Ada apa ‘Aisyah? Cemburukah engkau?” Saya menjawab : “mengapa tidak akan cemburu orang seperti saya ini terhadap orang seperti engkau?” Rasulullah s.a.w. bersabda :”Datangkah setanmu?” Jawab saya :”Ya Rasulullah apakah saya memiliki setan?” Jawab Nabi : “Ya”. Saya bertanya : “Juga engkau ya Rasulullah?” Jawab Nabi : Ya, tapi Rabbku menolongku untuk menguasainya hingga masuk Islam” (H.R. Muslim Jilid 1 No. 413)

Dari hadit-hadits di atas jelas diriwayatkan bahwa setiap manusia memiliki qarin (pendamping) dari kalangan jin dan malaikat. Dan ketika di akhirat kelak, jin Qorin dari manusia menolak dipersalahkan atas kesesatan anak manusia

Dan pendampingnya (Qorinuh) berkata : “ Ya Tuhan kami, aku tidak menyesatkannya namun dia sendiri yang berada dalam kesesatan”. Lalu Allah berfirman : “Jangan kalian bertengkar di hadapan Ku dan sungguh Aku telah memberikan kepada mu dulu” (Q.S. 50 : 27-28)

Walaupun setiap orang memiliki jin qorin yang suka menghembuskan bisikan bisikan jahat dan rasa was-was, namun setiap orang pun bisa mengalahkan atau minimal mengendalikan qorinnya.

"Sesungguhnya orang mukmin akan dapat mengendalikan (mengalahkan) qorin nya sebagaimana salah seorang dari kalian yang dapat mengendalikan untanya ketika bepergian" (H.R. Ahmad)
More aboutApakah Jin Qorin Pada Manusia itu?

Film Horor Ini Hanya 2 Menit Tapi Bisa Membuat Anda Shock, Tonton dan Buktikan

Kabarnya, orang yang sudah nonton film ini jadi trauma. Anda berani menontonnya?






More aboutFilm Horor Ini Hanya 2 Menit Tapi Bisa Membuat Anda Shock, Tonton dan Buktikan

Walau Tak Bisa Melihatnya, Inilah 5 Tanda Anda Sedang Berada di Dekat Makhluk Halus

Walau Tak Bisa Melihatnya, Inilah 5 Tanda Anda Sedang Berada di Dekat Makhluk Halus

Masuk Ruangan Dan Merasakan Keanehan

Salah satu tanda Anda berada di tempat berpenunggu adalah tatkala Anda masuk dan merasakan hal yang aneh. Ada perasaan yang sedikit mengintimidasi dan membuat Anda gentar. Perasaan yang tak enak ini bisa jadi menunjukkan bahwa ada makhluk lain di sana.

Sebuah penelitian mengatakan bahwa kisah buruk masa lalu akan meninggalkan energi yang buruk pula. Dan di situlah makhluk astral akan tinggal. Oleh karena itu bila Anda melewati situs angker, sering terasa merinding. Karena memang ada makhluk lain di sana.

Merasa Panas Padahal Tidak Sakit

Ada perasaan panas dan hangat pada bagian tubuh tertentu bisa jadi adalah tanda bahwa Anda sedang sangat berdekatan atau disentuh oleh makhluk halus. Meski Anda tak melihatnya, mungkin ia sedang berada di dekat Anda.

Tim Vemale pernah bertanya pada salah seorang wanita yang bisa melihat makhluk halus. Bila ia tak sengaja menyentuh rambut dari makhluk astral yang ditemuinya, ia bisa merasakan gatal. Bahkan Anda yang tak bisa melihat mereka pun, bisa mengalami kontak dengan mereka saat memang berdekatan dengan makhluk halus. Ada yang pernah mengalaminya?

Merasa Diperhatikan

Ini adalah gejala yang sering dialami oleh seseorang saat merasa di dekatnya ada makhluk lainnya. Biasanya Anda merasa sedang dilihat dari suatu tempat. Diikuti dengan perasaan gelisah dan tidak tenang.

Seringnya hal ini terjadi ketika seseorang sedang tidur. Apalagi saat mereka berada di tempat asing atau baru. Konon hal ini karena Anda sedang dilihat oleh penunggu ruangan tersebut. Ada yang sifatnya sangat mengganggu dan ada juga yang bisa diabaikan. Namun selalu menimbulkan perasaan tidak aman dan tidak nyaman.

Perilaku Hewan di Dekat Anda

Hewan adalah salah satu indikator apabila di sekeliling Anda sedang ada makhluk halus. Cicak atau tokek misalnya. Banyak orang yang percaya bahwa keberadaan mereka bisa menunjukkan adanya makhluk halus yang masuk atau mendekati kita. Ada juga yang percaya kalau anjing menyalak dengan aneh di malam hari, kemungkinan mereka sedang melihat makhluk halus.

Para hewan ini memang disinyalir bisa membaca keberadaan makhluk gaib. Selain itu, mereka juga bisa menjadi indikator akan terjadinya bencana alam. Namun tidak semua gerakan binatang ini akan menjadi tanda bahwa ada hantu di dekat Anda. Biasanya hal ini ditandai dengan perasaan takut dan janggal lainnya.

Merinding

Gejala terakhir adalah merinding tanpa sebab. Bulu roma Anda berdiri, bukan karena merasa deg-degan, akan bertemu pacar dan sebagainya. Semua terjadi begitu saja padahal tadinya Anda baik-baik saja. Bisa jadi sesuatu sedang emndekat pada Anda.

Semua gejala tersebut bisa menjadi tanda bahwa Anda sedang didekati hantu. Cara untuk mengatasinya adalah jangan gentar. Anda bisa memilih untuk berpindah tempat atau membaca doa dalam hati.

Meredakan rasa takut dengan hal yang berbau religiusitas akan membawa Anda pada ketenangan dan berpikir kembali bahwa masih ada kuasa Tuhan yang lebih besar pada semua makhluk.
More aboutWalau Tak Bisa Melihatnya, Inilah 5 Tanda Anda Sedang Berada di Dekat Makhluk Halus

Kisah Nyata! Taksi Antar 3 Hantu ke TPU Karet Bivak Jakarta, Supir Langsung Pingsan

Peristiwa miterius ini adalah nyata adanya dan banyak saksi matanya, namun terjadi beberapa tahun lalu, tepatnya diawali pada hari Senin, 26 Februari 2007 dan berakhir pada esok harinya, hari Selasa 26 Februari 2007 pagi waktu Subuh. Tapi hanya sedikit yang memberitakannya. Kami ingin membuat artikelnya sejak dulu, namun masih tak mendapatkan gambar atau fotonya, nah pada kesempatan kali inilah, akhirnya tulisan ini dapat kami turunkan.



Kala itu hari Selasa pagi, seluruh warga sekitar RW 06 Jl. Karet Pasar Baru Barat, Karet Tengsin, Tn. Abang, Jakarta Pusat sontak kaget bukan kepalang. Mereka digemparkan dengan suatu kejadian yang misterius, aneh tapi nyata dan penuh dengan keganjilan, terselubung oleh misteri yang tak akan terpecahkan!

Kejadian tersebut sebenarnya tak bisa dicerna oleh nalar sehat, namun semua itu kita kembalikan kepada Sang Pencipta segalanya, karena semua kejadian yang ada di jagad ini atas kehendak-Nya, tinggal kita sebagai manusia yang beriman menyikapinya secara arif, positif dan bijaksana. Karena segala kejadian di muka bumi dan diseluruh alam ini adalah atas kehendak dan kuasa-Nya.

Diawali Hujan Rintik Dini Hari

Diawali pada dini hari diwaktu itu, Senin malam Selasa di malam nan sepi, kota megapolitan Jakarta diiringi oleh hujan rintik-rintik tiada henti, tepatnya sekitar jam 00:30 seudah masuk hari Selasa dini hari, Bapak Teto Desto seorang supir taxi dari perusahaan ’’P’’ Taxi sudah keliling kesana-kemari namun belum jua mendapat sewa/penumpang.

Ketika Bapak Teto Desto melewati Jalan sekitar Manggarai tepatnya di depan salah satu bar dan diskotik, bapak beranak empat tersebut diberhentikan oleh tiga sosok wanita cantik.



Ketika taksinya mulai menepi, Bapak Teto tidak ada firasat apapun, namanya juga sebagai pelayan jasa, ia langsung saja mempersilahkan konsumennya untuk masuk ke dalam taksinya sembari mengucapkan rutintas salamnya “Selamat pagi Non, silahkan masuk.. ingin diantar kemana ..?”.

Namun ketiga wanita tersebut diam saja tidak berkata sedikitpun. Setibanya di salah satu terowongan tepat di lampu merah, (sepertinya di Jl. Galunggung, saat berada dibawahunderpass Dukuh Atas) bapak beranak empat tersebut menegur kembali dengan pertanyaan yang sama, dan akhirnya salah satu dari penumpang tersebut menjawab dengan nada terputus-putus, ’’jalan aja dan lurus’’.

Ke Arah Kuburan Karet Bivak, Jakarta.

Dinginnya udara akibat rintik hujan di Jakarta pada malam itu dan ditambah pula oleh suhu AC di dalam taxi, membuat suasana di dalamnya menjadi sedikit mencekam dan anehnya mereka tetap tak berucap satu patah katapun, tetap hening.


TPU Karet Bivak Jakarta Pusat

Karenanya, seketika itu pula entah kenapa, pak Teto juga mulai mencurigai adanya ketidakberesan dari penumpang di dalam taxi sewaannya tersebut.

Tapi apa boleh buat pikirnya, ia harus dan wajib mengantarkan sewanya ke tempat tujuan walaupun ia sendiri belum mengetahui kemana.

Akhirnya setelah taxi melintasi jalan diseberang TPU (Tempat Pemakaman Umum) Karet Bivak, salah satu dari penumpang tersebut berkata, ’’Nanti balik arah, pak…”.

Maka, pak Teto pun berbalik arah memutar (sepertinya saat berada di Jl. KH. Mas Mansyur saat mengarah ke Jl. Jenderal Sudirman, lalu berbalik arah, kini mengarah sebaliknya, ke arah Tanah Abang).



Pandangan jalanan tanpa aspal dari jalan raya KH Mas Mansyur. “Di depan truk masuk belok ke kiri…”. Inilah jalanan yang harus dilalui takdi dengan belok ke kiri setelah truk-truk parkir, berada diantara Kuburan Karet Bivak (disisi kanan) dan rumah warga (disisi kiri). Setelah masuk sekitar 200 meter ada Gang Sempit belok ke kiri dimana tempat taksi itu akhirnya berhenti.

Tak lama berselang, lalu terdengar lagi ucapan, “Di depan truk masuk belok ke kiri…” (sepertinya dari Jl. KH. Mas Mansyur, masuk ke Jl. Karet Pasar Baru Barat persis sebelum Kuburan Karet Bivak, karena di Jl. Raya KH. Mas Mansyur yang berada di depan jalan itu memang ada beberapa truk yang selalu mangkal).

Otomatis pak Teto terus mengikuti ucapan wanita itu. Maka ia pun mulai memasuki jalanan kecil tanpa aspal diantara TPU Karet Bivak dan perumahan warga, namun masih pas dengan dua mobil jika saling berpapasan.

Tak lama kemudian terdengar lagi ucapan sosok itu, “belok kiri…’’, ujar salah satu penumpang. Bapak Teto belum menyadari dan tak terasa aneh, bahwa arah yang disebutkan adalah sebuah gang kecil alias jalan kampung yang berada disamping Kuburan atau TPU Karet Bivak.



Rute taksi dari arah Manggarai hingga ke TPU Karet Bivak (garis merah), lalu berhenti hingga akhirnya ditemukan oleh warga setempat (titik kuning)

Setelah salah satu penunpangnya turun, pak Teto diminta untuk menunggu sebentar, sementara dua penumpang lainnya masih berada dibangku belakang.

Lumayan lama setelahnya, pak Teto pun penasaran dan menoleh untuk melihat kedua penumpang yang masih ada dibangku belakang dan seketika itupun ia pingsan. Tiba-tiba ia sadar oleh bantuan warga saat menjelang Subuh, dan ia sudah berada di dalam sebuah pos RW di daerah itu.

Sesi Investigasi Tanya Jawab Dengan Supir Taxi, Pak Teto Desto.

Ketika ditanyakan apa yang terlihat oleh bapak Teto ketika belok menuju ke arah tersebut, bapak empat anak tersebut menjawab, ’’Ketika itu saya melihat yang ada bukan TPU, namun rumah-rumah gedongan yang mewah-mewah’’.

Kenapa Bapak bisa masuk di gang sempit seperti ini ?

Pak Teto menjawab lagi sambil masih terheran-heran, ’’Saya juga nggak ngerti mas, sebab malam itu yang terlihat oleh saya hanya rumah mewah dan megah dengan jalanan yang luas tidak sesempit ini dan yang lebih nggak masuk akal kenapa taxi yang saya bawa bisa melewati jalan setapak yang lebarnya tak lebih dari dua meter???” pak Teto balik bertanya dengan muka masih terheran-heran.



Gang sempit inilah tempat taksi pak Tato masuk, posisi depan taksi mengarah kedepan sana dekat “saung” warga, terlihat atap “saung” yang kanan kirinya terdapat saluran air atau got, tembok pada sisi kiri adalah tembok pembatas SMPN 38 Jakarta. 

“Padahal, mas bisa lihat sendiri keempat ban mobil taxi saya itu berada diatas kanan kiri saluran got!’, tandasnya dengan muka penuh keheranan.

“Nah, sampai detik inipun, nggak mungkin saya bisa menjalankan taxi tersebut untuk keluar dari gang ini lagi dan balik kembali menuju ujung gang yang telah saya lewati semalam’’, jelas pak Teto dengan nada terbata-bata heran.

Perlu ketahui bahwa memang gang tersebut pernah admin datangi, yang hanyalah tipe jalan setapak yang luasnya memang tak lebih dari 2 meter dan dikanan kiri gang tersebut masing-masing juga terdapat saluran got yang terbuka.

Sedangkan persis disebelah kanan taxi adalah pemukiman warga yang begitu penuh sesak, dan di sebelah kirinya adalah tembok gedung sekolah SMPN 38 Jakarta.

Lalu, bagaimana ceritanya bapak bisa disuruh menunggu di sini?

’’Begini mas… ketika itu salah satu penumpang wanita tersebut menyuruh saya berhenti di sini, dia bilang ‚’’Tunggu’, ya…” – sebagai pelayan jasa yang baik saya wajib menunggu tanpa menggerutu walaupun saat itu sekujur bulu kuduk saya mulai merinding entah kenapa”, jelas pak Teto.

Kemana arah salah satu wanita penumpang itu pergi, pak?

Pak Teto hanya menunjuk ke kuburan yang semalam tadi dia lihat sebagai rumah-rumah mewah tanpa ia bersuara sedikitpun. Mungkin dia masih tak percaya dan kaget sebab kenyataannya di pagi itu menunjukkan bahwa komplek rumah-rumah mewah tersebut adalah merupakan komplek Pemakaman Umum (Kuburan) Karet Bivak, bukan rumah-rumah mewah seperti yang ia lihat tadi malam.



Beginilah posisi taksi di dalam Gang sempit yang terjebak dan berhenti dekat “saung” warga yang dikemudikan oleh pak Teto, membuat warga berkerumun dan terlihat takjub bahkan tak percaya, hingga mereka akhirnya menuju lokasi dan dapat melihat dengan matanya sendiri.



Gang Sempit tempat taksi berpenumpang hantu “terjebak”. Pada sisi pandangan ini taksi dari arah kuburan yang terdapat diujung gang. Artinya posisi depan taksi mengarah kesini. Terlihat pula atap “saung” milik warga. (foto diambil Oktober 2013)



Gang Sempit dengan kedua sisi kanan-kiri terdapat got terbuka tempat taksi berpenumpang hantu “terjebak”. Tebok sebelah kanan adalah pagar batas SMPN 38 Jakarta. Pada sisi pandangan ini taksi dari arah kuburan yang terdapat diujung gang, Artinya posisi depan taksi mengarah kesini, Terlihat pula atap “saung” milik warga. (foto diambil Oktober 2013)

Lalu kapan bapak mulai menyadari bahwa ada keganjilan atau keanehan di dalam taxi yang bapak bawa…?

“Ya….itu mas, saat penumpang yang satu turun dan bilang ‘’’tunggu’’ dia jalan beberapa langkah lalu nggak terlihat lagi oleh saya, lalu dengan rasa nggak karuan yang kuat sekali, dalam hati saya berkata, agar saya melihat ke kaca spion dalam diatas dasboard, untuk melihat kedua penumpang lainnya yang masih duduk di belakang, kok rasanya ada keanehan, tapi pas saya menoleh ke bangku belakang… saat itu pula saya mulai tidak sadarkan diri lagi….’’ kenangnya.

Kenapa bapak bisa tidak sadarkan diri pada saat itu?

Dengan intonasi yang masih gemetar, bapak empat anak itu menjelaskan, ‘’’Gimana saya nggak pingsan mas… ketika saya menoleh ke bangku belakang untuk melihat ke arah penumpang yang lainnya…..’’ pak Teto sontak berhenti berbicara dan tunduk terdiam.

Lalu ia meneruskan jawabannya, “Pas aku lihat, kedua penumpang tersebut memiliki wajah yang nggak karuan bentuknya! Dan amat sangat menakutkan!!”, tambah pak Teto yang sorot matanya terlihat kosong tak fokus di dalam ruangan pos RW setempat, lalu kembali menundukkan wajahnya sambil menggelengkan kepala dan berhenti berbicara.

Seluruh warga yang ada di ruang pos RW pun ikut terdiam. Mungkin saja pak Teto diam tertunduk dan menggelang kepala karena masih teringat oleh wajah menakutkan dari sosok hantu tersebut.

Kemudian ia mulai melanjutkan ceritanya, “Saat itulah saya mulai nggak sadarkan diri dan akhirnya saya baru mengetahui kalau saya sudah berada di dalam Pos RW 06 Karet Tengsin ini, yang katanya saya di bopong oleh warga tadi pagi ke Pos RW ini, ‘’ sambil ia menunjuk Bapak Haji Imron sebagai ketua RW 06 setempat.



Posisi taksi yang mengantarkan tiga sosok wanita hantu, terlihat masih berada di dalam gang sempit dekat kuburan Karet Bivak, Jakarta sebelum dievakuasi warga.



Pandangan lebih lebar Gang Sempit tempat taksi berpenumpang hantu “terjebak”. Pada sisi pandangan ini taksi dari arah kuburan yang terdapat diujung gang, Artinya posisi depan taksi mengarah kesini dan berhenti dekat “saung” milik warga. Sisi kiri adalah rumah warga dan terlihat pula pada sisi kanan adalah pagar depan SMPN 38 Jakarta.(foto diambil Oktober 2013)



Pandangan Gang Sempit dari luar. Terlihat pintu gerbang SMPN 38 (kanan foto) dan Gang Sempit tempat taksi terjebak (kiri). Taksi masuk dariujung Gang Sempit dekat kuburan TPU Karet Bivak yaitu Jl. Karet Pasar Baru Barat. Dan jika misalnya taksi berhasil keluar, maka akan menembus jalan ini yang lebih lebar, yaitu Jl. Karet Pasar Baru Barat-I (foto diambil Oktober 2013)

Penulis Terlambat Datang Saat Cek Ke Lokasi Kejadian

Sebenarnya admin telah mendengar cerita ini pada siang hari tepat di hari tersebut, namun karena terlambat datang, kami hanya disuguhkan oleh suasana warga yang masih ramai dengan obrolan yang mengherankan dan tak masuk akal.

Sayangnya, taxi yang bersangkutan ternyata juga sudah dievakuasi warga saat menjelang Subuh, maka kami tak memiliki bukti gambar atau foto untuk jangka waktu bertahun-tahun lamanya, agar dapat dilampirkan sebagai pembuktian pada artikel kami.

Oleh karenanya, tanpa foto maka cerita nyata yang sangat misterius dan sangat aneh ini tak kami muat dalam sebuah artikel karena akan diangap isapan jempol belaka. Akhirnya, baru kali inilah kami dapat membuatnya karena terdapat foto dari salah satu blogger di blogspot.

Pada kesempatan dulu itu, kami hanya mendapatkan “sisa-sisa bukti” yang tak kalah mengherankan. Terlihat aspal di gang tersebut yang telah bergaris-garis oleh tindihan benda berat, menandakan taxi tersebut terseret-seret.

Selain itu dikatakan pula oleh beberapa saksi, bahwa untuk mengevakuasi taxi tersebut, mereka harus membongkar beberapa beton tong sampah agar taxi dapat ditarik keluar gang. Dan warga juga terpaksa menambahkan beberapa balok dan multiplek, agar ban taxi dapat memijak lalu ditarik keluar gang sempit itu.

Lalu, timbul pertanyaan di benak kami yang kadang ngawur walau mungkin terjadi entah bagaimana, “Jadi, apakah taxi tersebut berjalan masuk gang dengan “menyeret” badan taxinya sendiri tanpa ban yang menyentuh aspal?”



Peta lokasi dimana taksi tersebut berada di gang sempit yang dapat menembus ke Kuburan Bivak, persis disebelah SMPN 38 Jakarta Pusat.

Ada pertanyaan kedua kami yang tak kalah mengherankan dan tak dapat dijawab bahkan oleh warga setempat yang mana rumah-rumah mereka saling berdesak-desakan dan berada persis sekali dipinggir gang, yaitu: “Apakah para warga setempat tak ada yang mendengar deru mesin mobil / taxi saat masuk ke gang sempit itu?”.

Kali ini ada jawabnya, namun serempak hampir semua warga menjawab bahwa mereka tak mendengar ada deru mobil atau taxi tersebut. Tiba-tiba saja saat menjelang subuh-lah, mereka sontak kaget dan heran, tiba-tiba ada taksi yang sedang “nongkrong” di dalam gang sempit dengan supir yang sudah pingsan. Wow!!

Persis di depan gang tersebut juga terlihat ada seperti pos atau saung tempat tiap malam biasanya warga “nongkrong” disaat ronda malam, yang kata mereka juga ternyata pada malam itu, kebetulan juga sepi!

Sebuah kebetulan? atau suatu kesempatan bagi hantu-hantu itu agar dapat naik taksi sekaligus bergaya kepada sesama mereka? :p Namun bisa saja karena malam menjelang Subuh saat itu hujan rintik-rintik, membuat warga enggan untuk keluar rumah.



Terlihat warga setempat yang bingung masih tampak berkerumun, bagaimana bisa sebuah taksi dapat masuk ke gang sempit di daerahnya?

Perlu diketahui pula, bahwa TPU di daerah ini ada dua buah, yaitu TPU Karet Bivak dan TPU Karet Tengsin. TPU Karet Bivak berada persis diperempatan jalan besar atau hook , jalan KH. Mas Mansyur yaitu jalan yang menghubungkan Jl. Jenderal Sudirman menuju ke Tanah Abang (jika anda dari Jl. Jenderal Sudirman)

Lalu jalan itu “dipotong” oleh sebuah jalan melintang dan menjadi sebuah perempatan, jika ke kiri Penjernihan, Pejompongan dan jika ke kanan adalah yang melintas di depan Hotel Sangrila, yaitu jalan Galunggung.

Sedangkan yang kedua adalah TPU Karet Tengsin, itu lain lagi, TPU itu adalah tempat dimana makam ustadz Uje yang terkenal kini dimakamkan. (lihat lokasi via satelit)



Suasana saat pak Teto sang supir taksi diinterogasi oleh warga di ruang pos RW setempat.

Sebenarnya terkadang kami sering mendapat kabar mengenai peristiwa-peristiwa mistis dan misterius sejenis yang tak dapat dijelaskan oleh nalar, tapi karena tak adanya pembuktian berupa gambar atau foto, maka banyak diantara cerita tersebut tak kami turunkan ke dalam artikel, karena bisa jadi akan dibilang hoax.

Demikianlah cerita misteri kali ini yang memang benar-benar terjadi dan akhirnya dapat kami informasikan, semoga kita semua dalam lindungan-Nya karena baik kejadian tersebut di atas maupun kejadian-kejadian ganjil dan aneh yang pernah terjadi, semuaa adalah merupakan rahasia Ilahi.

Dan semoga kita sebagai mahluk ciptaan-Nya dapat selalu berpikirian positif serta mengambil hikmah yang baik atas kejadian tersebut. Karena kita hidup dan bernapas berkat kemurahan dan kasih sayang dari-Nya. Semoga cerita diatas dapat menjadikan info dan pelajaran berharga.
More aboutKisah Nyata! Taksi Antar 3 Hantu ke TPU Karet Bivak Jakarta, Supir Langsung Pingsan

Misteri Legenda Kyai Jalak dan Sunan Lawu

Surya Kaping 11, Oktober 2011. Pukul 03.00 wib sampailah di Cemoro Sewu (wilayah Magetan, Jatim), merupakan Posko 1 pendakian Gunung Lawu. Pada saat hendak ke Puncak Lawu sesampai di Sanggar Pamelengan Bawarasa lokasi muksa KPH Condronegoro (Kerabat Keraton Kasunanan Surakarta). Di lokasi itulah terjadi momentum sejarah dan momentum spiritual, saat di mana terjadinya pertemuan pertama kalinya dengan Kyai Jalak.

Kyai Jalak



Kyai Jalak berwujud mirip burung jalak khas Gunung Lawu. Namun warna bulunya agak berbeda, karena jalak Lawu berwarna hitam pekat, sedangkan Kyai Jalak warna bulunya coklat tua gelap, dengan paruh dan kaki berwarna kuning gading. Kyai Jalak tampak menghampiri keberadaan kami, bertengger di dahan yang hanya berjarak sekitar 2 meter dari tempat kami berdiri. Ketika saya ulurkan tangan, mengejutkan sekali ternyata burung Jalak itu hinggap di telapak tangan. Hanya beberapa detik lalu meloncat ke tanah dan berjalan menyusuri tanah. Kami ikuti saja karena burung itu tampak menuntun atau memandu membawa kami untuk memasuki halaman Sanggar Pamelengan Bawarasa. Burung itu menunjukkan sesuatu. Lalu mengitari batu hitam besar, kami ikuti. Setelah itu dia hinggap di dahan, matanya menatap kami sangat tajam. Lalu kami pejamkan mata mencoba berinteraksi secara batin.

Pada saat saya ambil foto dan video setelah saya putar ternyata tidak jadi, tidak keluar gambarnya alias gagal total! Karena saya ingin sekali mengabadikannya, maka sesampai di rumah hanya bisa saya lukis atas apa yang telah terekam di benak memori atas peristiwa itu, dan hasilnya sedemikian rupa seperti dapat para pembaca saksikan sendiri. Sanggar Pamelengan Bawarasa pun yang tampak bukan seperti fisik aslinya. Lukisan itu merupakan visualisasi memori saya yang merekam fenomena atau fakta metafisik.

Kyai Jalak dan Sejarah Muksa Prabu Brawijaya V

Peristiwa itu menjadi pengalaman istimewa sekaligus pembuktian bahwa cerita soal Kyai Jalak dan Sunan Lawu yang diyakini masyarakat sebagai penjaga Gunung Lawu bukanlah sekedar mitologi atau dongeng. Melainkan bisa berwujud nyata (mangejawantah) dan sungguh-sungguh ada dan terjadi. Kyai Jalak merupakan saudara muda (adik) Sunan Lawu. Pada kesempatan itu kami sempat terjadi interaksi dan dialog singkat yang berisi keterangan amat sangat berharga bagi saya pribadi.

Kyai jalak memiliki nama asli Wangsa Menggala, sedangkan Sunan Lawu nama aslinya Dipo Menggolo. Beliau berdua merupakan penguasa/sesepuh wilayah lereng Gunung Lawu pada sekitar 6 abad yang lalu. Pada saat Sang Prabu Brawijaya 5 yang didampingi dua orang pamomongnya yakni Ki Sabdo Palon dan Ki Noyo Genggong hendak mencari tempat pamuksan, beliau berdua lah yang telah mengantar dan menunjukkan jalan kepada Prabu Brawijaya V untuk menemukan tempat yang tepat untuk muksa.

Beranjak dari Cemoro Sewu, naik ke arah puncak Lawu melalui parit dan tanjakan curam, membabat gerumbul hutan, hingga sampailah pada salah satu puncaknya, yang disebut sebagai Hargo Dalem (berada pada ketinggian -+ 3000 mdpl). Di sanalah Sang Prabu melakukan muksa, melebur raga dengan sukma, menyatukannya dengan ngelmu panunggalan, pangracut, warangka manjing curiga untuk menggapai kasampurnan jati.

Sementara itu setelah Sang Prabu Brawijaya 5 muksa, kedua orang spiritualis (pamomong raja-raja besar Nusantara) itu melanjutkan pendakian hingga sampai pada Puncak Hargo Dumiling sekitar 3200mdpl. Di situlah beliau berdua melakukan muksa. Puncak Hargo Dumiling tepat di bawah puncak Lawu Hargo Dumilah yang berada pada ketinggian 3265 mdpl dan menyusul Sang Prabu ke “tempat samar” mangeja-alus ing papan samar menjadi Ki Lurah Semar Badranaya sambil berjanji kelak setelah 500 tahun lebih sedikit akan kembali mangejawantah, untuk mendampingi momongannya yang bertugas njejegake soko guru bangsa.

Sebagaimana pralampita yang termaktub dalam serat Jongko Joyoboyo “petikan serat tangan”, bahwa kembalinya Ki Sabdapalon dan Nayagenggong akan ditandai dengan meletusnya Gunung Merapi hingga terbelah menjadi dua (sigar) di tengah kawahnya (letusan tahun 2010), dan Surabaya tersambung dengan Madura (jembatan Suramadu).

Puncak Hargo Dumilah (3265 mdpl) merupakan puncak tertinggi Gunung Lawu, di mana pada saat musim kemarau suhu di malam hari bisa mencapai minus 5 derajat celsius. Posisinya hanya bersebelahan dengan Pasar diyeng yang disebut juga dengan “pasar setan” karena saking banyaknya penghuni titah alus di sana. Di bawah pasar diyeng dan puncak Hargo Dumilah terdapat sendang drajat. Di Sendang Drajat itulah (selain Puralaya Agung Kotagede dan Imogiri), menjadi salah satu tempat panggemblengan bagi calon presiden RI, agar menjadi presiden yang bersifat ayom, ayem, tentrem, mampu memberikan berkah agung untuk bangsa dan negaranya.

Dewi Untari dan Kupu-Kupu Misterius

Kembali lagi soal Kyai Jalak (mbah Jalak) dan Sunan Lawu (mbah Lawu). Setelah beliau menunjukkan jalan kepada Prabu Brawijaya 5, singkat cerita, beliau diperintahkan oleh Sang Prabu bila kelak mereka berdua raganya mati, akan ditugaskan untuk menjadi penjaga Lawu sebagai “pelaksana harian” di bawah naungan Sang Penjaga utama yakni Dewi Untari keturunan dari Dewi Nawangsih. Dewi Nawang Sih adalah putri tunggal Ki Ageng Tarub dengan Dewi Nawang Wulan yang diperistri oleh Raden Bondan Kejawan (Putra Prabu Brawijaya).

Dengan kata lain, Dewi Untari mulai menjadi penjaga Gunung Lawu pada sekitar abad 15 atau silsilahnya kira-kira dua generasi (cucu) setelah Prabu Brawijaya 5. 

Pada saat mendaki ke Gunung Lawu, seringkali dilihat kupu-kupu berwana dominan hitam, namun di tengah kedua sayapnya terdapat bulatan besar berwarna biru mengkilap. Kupu-kupu itu menjadi pertanda kehadiran Anda disambut (diijinkan) oleh Penjaga Utama Gunung Lawu. Biarkan kupu-kupu itu hinggap di kepala atau pundak Anda, dan mengikuti perjalanan Anda untuk beberapa saat lamanya. Jangan menganggu, mengusir dan membunuhnya. Tidak ada larangan dan pantangan bila ingin memotret, asalkan Anda bisa memotretnya. Pada kenyataannya seperti diakui oleh banyak pendaki, memang sekali memotret kupu-kupu itu walau kadang tampak sangat jinak dan tidak takut oleh keberadaan manusia.


Soleh Lawu

Nah, bagi para pendaki, biasanya sudah memahami etika saat bertemu Kyai Jalak, yakni tidak boleh mengganggunya. Apalagi mencelakai dan mengusirnya.

Munculnya Kyai Jalak di hadapan para pendaki, bukan bermaksud mau mencelakai, justru sebaliknya akan menjaga dan menjadi penunjuk jalan bagi para pendaki. Sebaliknya jika diganggu atau dicelakai biasanya si pendaki akan tersesat bahkan terperosok jurang atau hilang masuk ke dimensi metafisik. Karenanya wajarlah Gunung Lawu menyimpan segudang misteri.

Sering pula terjadi kasus hilangnya para pendaki, tanpa meninggalkan jejak dan tidak ditemukan jasad korbannya. Menurut sedulur penjaga posko 1 Cemoro Sewu, Mas Soleh Lawu, hilangnya para pendaki karena masuk ke dimensi metafisik.

Saya akhirnya membuktikan sendiri ternyata benar apa yang dikatakan oleh Mas Soleh (yang asli Cirebon itu). Mas Soleh “terdampar” sampai di Gunung Lawu karena mengikuti petunjuk gaib dari Cirebon, untuk pergi ke arah timur, kemudian sampailah di Pasarean Ki Ageng Giring di daerah Sodo, Kec. Giring, Kab Gunung Kidul Yogyakarta untuk beberapa tahun lamanya singgah di sana. Hingga pada suatu ketika mendapat perintah Ki Ageng Giring untuk pergi lagi ke arah timur, hingga kini Mas Soleh menjadi “sing mbahureksa” posko 1 Cemoro Sewu.

Hidupnya untuk manembah kepada Gusti, dengan cara menyatu dan berselaras dengan alam. Mas Soleh membaktikan hidupnya untuk melindungi hutan dari kebakaran, menjaga hutan agar tetap bersih bahkan seringkali menolong para pendaki yang tersesat, sakit atau ikut mengevakuasi jika ada korban jiwa.

Perjalanan ke timur Mas Soleh telah menemukan apa sejatinya hidup. Begitulah cara Mas Soleh menggapai hidup yang sejati, hidupnya telah berguna memberikan penghidupan dan kehidupan bagi seluruh makhluk tanpa pilih-kasih, baik dari kalangan bangsa manusia, hewan, tumbuhan, dan mahluk halus penghuni sekitar Gunung Lawu. Sekalipun jauh dari simbol-simbol kesalehan agama semitis abrahamik, namun menurut saya pribadi, karena mampu berharmoni dengan alam, dan menjadikan tumbuhan, binatang, gunung sebagai gurunya, maka layaklah mas Soleh menjadi mursyid sejati bagi siapapun yang tidak suka menghina dan memandang sebelah mata kepada sesama titah urip. Serta bagi siapapun yang terbuka pola pikir dan mata hatinya. Apalagi gurunya mas Soleh adalah guru paling jujur. Alam semesta, binatang, dan tumbuhan telah mengajarkan kepada kita semua sebuah kejujuran yang paling mulia.

Semoga Bermanfaat
Salam Karaharjan
More aboutMisteri Legenda Kyai Jalak dan Sunan Lawu

10 Tempat Pertapaan Soeharto Hingga Menjadi Presiden

Soeharto menjabat sebagai Presiden RI ke-2 sejak 1967. Kekuasaan itu tak dia dapat hanya karena peluang di dunia politik. Soeharto pun melakoni pertapaan guna memuluskan keinginannya itu.

10 Tempat Pertapaan Soeharto Hingga Menjadi Presiden

Dalam artikel Dari Gua Semar, Wangsit itu Berasal, di Edisi Khusus Soeharto Majalah Tempo, 10 Februari 2008, dituliskan bahwa Soeharto setidaknya menjalani 10 pertapaan. Pertapaan dimulai dari Gua Jambe Lima, Gua Jambe Pitu, dan Gua Suci Rahayu di kawasan Gunung Selok, Cilacap, Jawa Tengah.

”Di Suci Rahayu itulah Soeharto melakukan penyucian awal,” kata Rusmanto, juru kunci Gua Semar. Selama melakoni semadi, Soeharto ditemani juru kunci Darmaji, yang tak lain adalah paman dari Rusmanto.

Dari Gua Suci Rahayu, Soeharto bergeser ke Gunung Srandil, yang juga ada di Cilacap. Gunung di tepi pantai itu memang terkenal sebagai tempat khusus untuk ziarah. Di sanalah dimakamkan para leluhur tanah Jawa: Eyang Agung Heru Cokro, Eyang Sukmo Sejati, Eyang Kaki Tunggul Sabdo Jaati Doyo Amongrogo, Nini Dewi Tanjung Sekar Sari, dan Eyang Lalangbuono atau lebih dikenal sebagai Ismoyo Ratu.

"Kemudian, Soeharto melanjutkan semedi di Gunung Lawu, tempat menghilangnya raga Raja Brawijaya," kata Rusmanto.

Di Gunung Lawu, Soeharto melakukan empat tahap pertapaan: di Argo Dalam, Argo Tumila, Argo Piruso, dan Argo Tiling. Setelah itu, ia bertapa lagi pada sebuah gunung kecil di Kecamatan Bobotsari, Purbalingga, Jawa Tengah. "Selain bertapa, di gunung itu juga ada acara nyekar di makam Syekh Jamu Karang."

Usai deretan pertapan itu, barulah Soeharto menuju kawasan Dieng. Kala itu, kondisi Dieng belum sebagus sekarang. Jalannya berbatu-batu, menanjak, dan berlubang. Menurut Rusmanto, Gua Semar adalah istana terakhir Mandala Sari alias Semar. Di sanalah Semar bersemedi abadi setelah pertapaan di berbagai tempat. "Menurut kepercayaan, urut-urutan pertapaan di tanah Jawa selalu berakhir di kawasan Dieng."

Selama menjalani pertapaan, Soeharto hanya ditemani oleh juru kunci Darmaji. Para pengawalnya menunggu pada jarak yang agak jauh. Sebelum bertapa, Soeharto harus melakukan bimolukar atau mandi lulur. "Tujuannya untuk menghilangkan nafsu angkara murka," ujar Rusmanto.
More about10 Tempat Pertapaan Soeharto Hingga Menjadi Presiden

Makam Wali Songo Jadi Tempat Favorit Tapa Brata Caleg

makam sunan drajat

Tim khusus Harian Surya, mendatangi makam Sunan Drajat, di Desa Drajat, Kecamatan Paciran, Kabupaten Lamongan.

Bukan tanpa alasan para calon anggota legislatif (caleg) bertirakat atau bertapa brata di makam putra Sunan Ampel itu.

Makam ini, di kalangan para spiritualis, dipercaya bisa meningkatkan derajat peziarahnya.

"Katanya, kalau doa di sini, bisa meningkatkan derajat sesuai dengan nama Sunan Drajat," kata Yahya, penjaga makam.

Pria separo baya ini mengatakan, banyak orang yang datang dengan maksud tertentu. Tidak terkecuali para caleg.

Caleg yang datang juga dari berbagai partai dan daerah. Ada caleg lokal, ada juga yang bertarung memperebutkan kursi DPR RI.

Hanya, dia tidak begitu mempedulikan para caleg yang datang. Pasalnya, dia tidak membedakan peziarah dari kalangan masyarakat biasa dengan caleg.

Dari makam Sunan Drajat, Surya lantas menyambangi makam Ibrahim Assamarkand, lidah Jawa lebih senang menyebutnya Asmoro Qondhi.

Lokasinya di Desa Gesik Harjo, Kecamatan Paling, Tuban sekitar 20 kilometer arah barat dari makam Sunan Drajat.

Ibrahim Asmoro Qondhi adalah ayah Sunan Ampel atau kakek dari Sunan Drajat. Di makam ini, para caleg biasa berdoa tengah malam.

Lokasi lain yang tidak kalah ramai dikunjungi adalah makam Sunan Sendang Duwur di bukit Amitunon di Desa Sendang Duwur, Kecamatan Paciran, Lamongan.

Makam sunan yang memiliki nama asli Raden Noer Rahman itu juga dipercaya bisa menjadi lokasi mujarab untuk mewujudkan keinginan.

Rata-rata, para caleg datang tengah malam. Sesuai dengan petunjuk para pendamping spiritualis mereka, tengah malam sangat hening sehingga bisa lebih khusus menjalani ritual.

"Kebanyakan memang malam. Mereka datang didampingi satu atau dua orang saja," ujar juru Syaifullah, kunci makam Sendang Duwur.
More aboutMakam Wali Songo Jadi Tempat Favorit Tapa Brata Caleg

Tempat-Tempat Yang Sama Angkernya Dengan Segitiga Bermuda

Tak ada yang mengelak bahwa Segitiga Bermuda yang merupakan perairan di Samudera Atlantik itu adalah lokasi paling misterius di dunia. Dengan banyaknya teori yang menguatkan kemisteriusan mengenai Segitiga Bermuda, mulai dari penjelajahan waktu, penculikan alien, atau aktivitas ashtral, sampai saat ini tak ada yang bisa menjelaskan dengan pasti mengenai Segitiga Bermuda. Namun nyatanya tidak hanya Segitiga Bermuda yang menjadi lokasi dengan hal-hal misterius. Berikut ada 5 tempat yang sama misteriusnya dengan Segitiga Bermuda.

1. Pegunungan Superstition



Pegunungan Superstition adalah kawasan pegunungan di timur Phoenix, Arizona. Menurut legenda, pada tahun 1800-an ada seorang pria bernama Jacob Waltz yang menemukan tambang emas raksasa di gunung namun rahasia lokasi itu disimpan Waltz sampai kematiannya. Banyak orang yang kehilangan nyawa dan menjadi arwah penasaran di gunung itu hanya demi menemukan tambang emas. Ada mitos yang menyebutkan jika manusia kerdil menjadi penjaga tambang emas itu di antara gua-gua dan terowongan. Bahkan suku Apache percaya ada pintu masuk neraka di dekat pegunungan itu.

2. Keanehan Atlantik Selatan



Ada sebuah daerah terpusat yang disebut Keanehan Atlantik Selatan dan itu terletak di lepas pantai Brazil. Di sebut aneh karena lokasi itu bertanggung jawab atas banyaknya masalah satelit bumi dan pesawat ruang angkasa. Karena apapun yang terbang di langit di kawasan itu akan langsung kehilangan fungsi mereka. Banyak yang menduga itu karena radiasi tingkat tinggi namun juga ada yang menduga itu perbuatan alien.

3. Lautan Iblis



Laut Iblis (atau Segitiga Naga) adalah area di samudera Pasifik yang begitu mirip dengan Segitiga Bermuda. Berlokasi di lepas pantai Jepang, banyak keanehan magnetik yang terjadi dan kehilangan misterius. Pemerintah Jepang pernah mengirim kapal Kaio Maru pada tahun 1952 untuk memeriksa namun tentu saja kapal dengan 31 awak kapal itu tak pernah kembali lagi. Sejauh ini sudah ada 40 ribu orang menghilang tiba-tiba di Segitiga Naga.

4. Segitiga Michigan



Segitiga Michigan adalah lokasi yang terletak di tengah danau Michigan dan seringkali terjadi kehilangan misterius. Seperti pada April 1937, Kapten George R. Donner melewati kawasan itu dan kemudian dia menghilang begitu saja di kabin kamar kapalnya. Yang cukup terkenal adalah hilangnya pesawat Penerbangan 2501 yang menghilang misterius pada Juni 1950 di atas langit Segitiga Michigan, padahal pesawat itu dalam kondisi sangat baik.

5. Segitiga Bridgewater



Percayalah untuk menjauh dari tempat ini. Segitiga Bridgewater memiliki luar 200 mil persegi dan terletak di tenggara Massachusetts serta selatan Boston. Banyak sekali penampakan cryptozoological terlihat di sini. Seperti penampakan makhluk tinggi, berbulu mirip kera yang berkeliaran di rawa-rawa. Lalu juga ada penampakan hewan-hewan purba. Seolah kurang, ada yang mengklaim pernah melihat penampakan UFO di sini yang tampak seperti lentera raksasa dan dilihat oleh dua petugas selama 40 menit di langit.
More aboutTempat-Tempat Yang Sama Angkernya Dengan Segitiga Bermuda

Kesenian Populer Indonesia Paling Mistis

Ternyata Indonesia juga memiliki kesenian yang erat hubungannya dengan dunia mistis. Berikut 7 diantaranya:

Kesenian Tari Seblang



Bagi warga Gelagah, Banyuwangi, Jawa Timur, bulan Syawal selalu ditandai dengan ritual Seblang, yang hanya bisa diperankan seorang gadis perawan.

Tarian Seblang berawal dari sebuah cerita legenda tentang Ki Saiman, seorang yang sakti yang berusaha mengobati seekor harimau yang terluka parah di sebuah mata air yang kini disebut Mata Air Penawar. Tak diduga, saat berendam di air tersebut berganti wujud menjadi seorang peri cantik dan pandai menari. Ki Saiman pun terpesona dan menikahi peri tersebut.

Suatu saat, sang ibu meninggal dunia. Rohnya yang kembali ke kayangan, tiba-tiba merasuki salah seorang anaknya, yang kemudian menari secara tidak beraturan. Tarian yang kemudian diberi nama Seblang tersebut dikatakan membawa berkah dan akhirnya diajarkan kepada keturunan Ki Saiman.

Kesenian Bedhaya Ketawang



Tari Bedhaya Ketawang adalah sebuah tari yang amat disakralkan dan hanya digelar dalam setahun sekali. Konon di dalamnya sang Ratu Kidul ikut menari sebagai tanda penghormatan kepada raja-raja penerus dinasti Mataram.

Menurut kitab Wedbapradangga yang dianggap pencipta tarian Bedhaya Ketawang adalah Sultan Agung (1613-1645) raja ke-1 dan terbesar dari kerajaan Mataram bersama Kanjeng Ratu Kencanasari, penguasa laut selatan yang juga disebut Kanjeng Ratu Kidul. Sebelum tari ini diciptakan, terlebih dahulu Sultan Agung memerintahkan para pakar gamelan untuk menciptakan sebuah gendhing yang bernama Ketawang.

Pada saat tarian dimulai itulah terasa sekali suasana yang lain daripada biasanya. Lebih-lebih bila tiba-tiba terdengar suara rebab yang digesek, mengiringi keluarnya para penari dari Dalem Ageng Prabasuyasa, menuju ke Pendapa Agung Sasanasewaka.

Kesenian Bambu Gila



Bambu Gila merupakan sebuah tarian dari Maluku yang mengandung unsur mistis. Sebanyak tujuh pria kuat bertarung melawan sebatang bambu dengan panjang sekitar 2,5 meter dan berdiameter 8 cm. Saat menyaksikan ini Anda akan merasakan pengalaman supranatural yang mungkin jarang atau belum pernah Anda rasakan sebelumnya.

Tarian ini juga dikenal dengan nama Buluh (bambu) Gila atau Bara Suwen. Pertunjukan ini bisa ditemui di dua desa yaitu Desa Liang, kecamatan Salahatu, dan Desa Mamala, kecamatan Leihitu, Kabupaten Maluku Tengah. Di Provinsi Maluku Utara, atraksi yang bernuansa mistis ini dapat dijumpai di beberapa daerah di kota Ternate dan sekitarnya.

Kesenian Tari Barong



Barong adalah karakter dalam mitologi Bali. Ia adalah raja dari roh-roh serta melambangkan kebaikan. Ia merupakan musuh Rangda dalam mitologi Bali. Banas Pati Rajah adalah roh yang mendampingi seorang anak dalam hidupnya. Banas Pati Rajah dipercayai sebagai roh yang menggerakkan Barong. Sebagai roh pelindung, Barong sering ditampilkan sebagai seekor singa. Sendratari tradisional di Bali yang menggambarkan pertempuran antara Barong dan Rangda sangatlah terkenal dan sering dipertunjukkan sebagai atraksi wisata.

Barong singa adalah salah satu dari lima bentuk Barong. Di pulau Bali setiap bagian pulau Bali mempunyai roh pelindung untuk tanah dan hutannya masing-masing. Setiap Barong dari yang mewakili daerah tertentu digambarkan sebagai hewan yang berbeda. Ada babi hutan, harimau, ular atau naga, dan singa. Bentuk Barong sebagai singa sangatlah populer dan berasal dari Gianyar. Di sini terletak Ubud, yang merupakan tempat pariwisata yang terkenal. Dalam Calonarong atau tari-tarian Bali, Barong menggunakan ilmu gaibnya untuk mengalahkan Rangda.

Kesenian Tari Ronggeng



Tari ronggeng berasal dari Jawa Barat. Tari ronggeng ini secara umum merupakan sebuah bentuk kesenian tradisional dengan tampilan seorang atau lebih penari. Biasanya dilengkapi dengan gamelan dan nyanyian atau kawih pengiring.

Penari utamanya adalah seorang perempuan yang dilengkapi dengan sebuah selendang. Fungsi selendang, selain untuk kelengkapan dalam menari, juga dapat digunakan untuk “menggaet” lawan (biasanya laki-laki) untuk menari bersama dengan cara mengalungkan ke lehernya.

Salah satu versi tentang Tari Ronggeng ini berkisah tentang seorang puteri yang ditinggal mati oleh kekasihnya. Siang dan malam sang puteri meratapi terus kematian orang yang dicintainya. Selagi sang puteri menangisi jenasah kekasihnya yang sudah mulai membusuk, datanglah beberapa pemuda menghampirinya dengan maksud untuk menghiburnya. Para pemuda tersebut menari mengelilingi sang puteri sambil menutup hidung karena bau busuk mayat. Lama-kelamaan, sang puteri pun akhirnya ikut menari dan menyanyi dengan nada melankolis.

Mungkin awal kemistisan tarian ini yaitu saat tari ronggeng digunakan untuk membalas dendam sehingga seolah-olah tarian ini berbau mistis dan kematian.

Kesenian Tari Sintren



Sintren adalan kesenian tari tradisional masyarakat Jawa, khususnya di Cirebon. Kesenian ini terkenal di pesisir utara Jawa Barat dan Jawa Tengah, antara lain di Indramayu, Cirebon, Majalengka, Jatibarang, Brebes, Pemalang, Banyumas, dan Pekalongan. Kesenian Sintren dikenal juga dengan nama lais. Kesenian Sintren dikenal sebagai tarian dengan aroma mistis/magis yang bersumber dari cerita cinta kasih Sulasih dengan Sulandono.

Sintren diperankan seorang gadis yang masih suci, dibantu oleh pawang dengan diiringi gending 6 orang. Dalam perkembangannya tari sintren sebagai hiburan budaya, kemudian dilengkapi dengan penari pendamping dan bodor (lawak).

Dalam permainan kesenian rakyat pun Dewi Lanjar berpengaruh antara lain dalam permainan Sintren, si pawang (dalang) sering mengundang Roh Dewi Lanjar untuk masuk ke dalam permainan Sintren. Bila, roh Dewi Lanjar berhasil diundang, maka penari Sintren akan terlihat lebih cantik dan membawakan tarian lebih lincah dan mempesona.

Kesenian Kuda Lumping (Jathilan)



Kesenian jathilan adalah kesenian kuda lumping yg di tarikan penari cewek/cowok berjumlah genap. Tarian Jathilan adalah tarian mistis yg menyatukan tarian tradisional dengan hal gaib. Jathilan mengkisahkan cerita tentang prajurit atau kisah warok. Pada kesenian jathilan juga menceritakan tentang kehidupan jaman dulu yang kehidupanya mencari makan dengan berburu.

Kisah ini menceritakan seorang yang sedang berburu babi hutan dengan bantuan anjing. Ketika pemburu babi mengejar buruannya, babi hutan itu masuk ke sebuah kubangan lumpur sehungga pemburu itu pun ikut masuk ke kubangan lumpur tersebut. Seperti pada kisah itu kesenian jathilan juga menyediakan kubangan lumpur untuk para penari yg menarikan kisah itu dan ketika kedua penari (anjing dan babi) mulai kesurupan media atraksinya adalah bergulat di kubangan lumpur sambil memakan sesaji berupa kotoran sapi/ayam hidup-hidup/ bonggol pisang.
More aboutKesenian Populer Indonesia Paling Mistis

Kisah Keangkeran Gunung Lawu

Gunung Lawu

Sebagian orang jawa, terutama masyarakat jatim dan jateng sangat paham betapa mistis dan angkernya gunung lawu, sudah banyak cerita mengenai keangkeran gunung lawu. Tapi keangkeran gunung ini tidak menyurutkan masyarakat pecinta alam untuk mendaki gunung lawu, karena gunung ini jg sangat terkenal dengan keindahan alamnya.

Sewaktu masih sekolah kamipun termasuk salah satu yang menyukai kegiatan naik gunung. Kami tiga orang sahabat yaitu saya, sugeng dan bejo suatu hari memutuskan untuk mengisi liburan dengan naik gunung.

Dan di gunung Lawu inilah cerita ini dimulai

*****

Singkat cerita, kalo dicritain semuanya ntar kepanjangan, kasian penulisnya udah panjang ga ada yang baca apalagi nge vote.

Singkat cerita kami bertiga sudah mendaki gunung lawu dan berhasil sampai kepuncak dengan selamat. Setelah menikmati indahnya puncak gunung dg sunrise nya kami pun memutuskan turun.

Ketika kami sedang istirahat disalah satu pos, entah darimana datangnya tiba-tiba sudah ada seorang nenek dihadapan kami dan meminta air minum. Karena tdk curiga apapun kamipun memberikan air minum.

“Terima kasih ya nak, kalian baik sekali. Untuk membalas kebaikan kalian, saya ada sedikit nasehat. Sebelum puncak itu kan ada pohon rambutan hutan, jangan sekali-kali metik apalagi makan rambutan itu, karena itu pohon keramat. Barang siapa yang makan buah rambutan itu akan dikutuk nantinya mempunyai SUAMI atau ISTRI yang JELEK. Semakin banyak yang dimakan, semakin JELEK pasangannya”

Setelah memberi nasehat itu nenek itu pamit dan entah gimana tiba-tiba saja sudah hilang dari pandangan kami.

Kami saling berpandangan dan tiba-tiba tertawa terbahak-bahak dengan kompak. Sebagai pemuda jaman sekarang kami tidak mempercayai hal-hal mistis kaya gitu. Itu menjadi bahan becandaan kami sepanjang perjalanan pulang, karena ternyata Sugeng dan Bejo memakan rambutan itu. Sedang saya kebetulan kurang suka rambutan maka tidak memakannya.

Waktupun berlalu dan kami sudah melupakan semua kejadian itu sampai akhirnya setelah lulus sekolah kami pisah dan melanjutkan karir sendiri-sendiri.

*****

5 tahun setelah itu kami kehilangan kontak dan tdk pernah berhubungan, akhirnya kamipun dipertemukan dengan adanya FB. Mereka berdua sudah pada sukses. Kami pun berencana mengadakan reuni dan sepakat bertemu pada hari raya dengan mengajak anak istri.

Ditempat dan waktu yang telah disepakati kamipun bertemu setelah bertahun-tahun berpisah tanpa kabar berita. Dalam pertemuan itu saya sangat bangga, walaupun saya tidak sesukses mereka dalam karir, tapi kalau saya perhatiin dari ketiga wanita yang ada disitu, istri saya adalah yang paling cantik dan (maaf) istri-istri temenku kurang cantik atau tidak secantik istriku.

Ditengah-tengah obrolan itu tiba-tiba kami membahas mengenai hobi kami waktu muda yaitu naik gunung. Dan tanpa saya duga ternyata istriku waktu mudanya dulu dia juga termasuk pecinta alam. Karena bertukar cerita akhirnya di reuni itu istriku bercerita pengalamannya sewaktu ikut kegiatan Pramuka dan ada kegiatan mendaki gunung Lawu.

Saya sendiripun baru tau kalau istriku pernah naik gunung Lawu. Selama ini dia tidak pernah bercerita, sebagaimana saya juga tdk bercerita mengenai hobi masa lalu saya.

Istriku bercerita, sewaktu mendaki lawu itu dia dan rombongannya bertemu nenek yang meminta air minum di sebuah pos. Dan sebelum pergi nenek itu berpesan untuk tidak makan buah rambutan hutan yang ada didekat puncak. Tetapi istriku lupa apa pesan nenek misterius itu.

Dan ternyata istriku adalah satu-satunya yang memakan buah rambutan dirombongan Pramuka itu. Menurut penuturannya dia sempat makan rambutan itu sebanyak satu tas kresek kecil.

Di akhir cerita, Saya, Sugeng dan Bejo saling berpandangan dan hanya bisa berucap : “Oooooooo….”
More aboutKisah Keangkeran Gunung Lawu

Ijazah Asli Ilmu Pelet Jaran Goyang



Untuk pelet Jaran Goyang ini, ada dua pilihan :

1. PELET JARAN GOYANG (Pengunci Jiwa)

Amalan : Bismillaahirrohmaanirrohiim
Sun matek ajiku si jaran goyang
tak goyang ing tengah latar
upet upetku lawe benang
pet sabetake gunung gugur
pet sabetake lemah bangka
pet sabetake segera sat
pet sabetake ombak gede sirep
pet sabetake atine si … bin …
cep sida edan ora edan
sida gendeng ora gendeng
sida bunyeng ora mani mani
yen ora ingsun sin nambani

Do’a Pengobatannya :
Bismillaahirrohmaanirrohiim..
Sun matek ajiku si jaran goyang
kaki danyang nyai danyang
kompi jenggot sing nempel nenggone
si … bin … bilia nang asalmu
assalamu’alaikum
etan kulon lor kidul dalan mulih

2. JARAN GOYANG (Penggugah Bi rahi)

Amalan :
Bismillaahirrohmaanirrohiim..
matek aji jaran goyang
niat ingsun matek aji ajine si jabang bayine
si … bin … (kaki geduk 3x ke tanah)
roh mu madi (kaki geduk 3x ke tanah)
roh mu mandi
tak jaluk tekamu koyo wong edan
tan baliyo marang kuwajiban
elinga marang aku (nama kita)
aja turu turu nek urung turu karo … (nama kita)
aja mangan mangan nek urung karo … (nama kita)
aja meneng meneng nek nangis nek urung aku
sing nekani, edan edan saking kersane gusti Allah
Amin ya robbal ‘alamin.
More aboutIjazah Asli Ilmu Pelet Jaran Goyang

Mengapa Ilmu Batin itu adalah Ilmu Rahasia?



Ketahuilah oleh anda, bahwa ilmu yang kami kemukakan dalam risalah ini adalah suatu ilmu rahasia yang halus dan dalam. Jarang yang dapat memahaminya kecuali Ulama-ulama yang dalam pengertiannya (rasikh) yaitu mereka yang telah mendapatkan cahaya pada kata-katanya, suatu rahasia yang diriwayatkan dari para Nabi dan Awliya.

Selain itu, mereka yaitu para Ulama yang rasikh itu benar-benar mengamalkan apa yang diamalkan oleh para Nabi dan para Awliya. Mereka telah mendapatkan “khashais” (beberapa keistimewaan) karena mengamalkan apa yang mereka ketahui.

Allah berfirman:

“Begitulah beberapa contoh dan misal yang kami kemukakan kepada mabusia, namun tidak ada yang dapat memahaminya kecuali orang-orang yang Alim”.

Rasulullah s.a.w bersabda:

“Kami para Nabi-Nabi, Allah perintah kami untuk berbicara kepada manusia, menurut tingkat kecerdasan mereka (manusia)”.

“Apapun yang dibicarakan seseorang kepada suatu kaum, dengan pembicaraan yang tingkat kecerdasan mereka tidak mampu untuk memahaminya, hanya akan menimbulkan fitnah terhadap mereka”.

“Sesungguhnya ada sebagian ilmu itu laksana mutiara yang tersembunyi, tak ada yang tahu kecuali orang yang Alim Billah”.

Orang yang Alim Billah itu ialah yang mengenal Zat Allah, Sifat-sifat-Nya dan Asma-Nya serta Ap’al-Nya. Allah menyertai ilmunya dan mereka amalkan dengan tekun apa yang mereka ketahui tanpa cacat.

Imam Ghazali r.a. menjelaskan di dalam Ihya ‘Ulumuddin: “Larangan dimaksud berhubung sulit dan sukarnya faham”.

Hadis selanjutnya menegaskan:

“Kelebihan Abubakar dari padamu, bukanlah karena banyak sembahyang dan banyak puasa, tetapi kelebihan itu karena suatu rahasia yang terletak di dadanya/hatinya”. – Hadis

Banyak yang menyangka dan berpendapat bahwa mempelajari Tasawuf-ketuhanan ini, haruslah sudah matang dalam hal-hal syariat, mendalam Ilmu Fiqihnya, harus tahu segala hukum secara terperinci (tafshili). Katanya janganlah kita berikan ilmu rahasia ini kepada yang selain itu.

Akhirnya banyak pengajian dalam hal ilmu ini secara sembunyi-sembuny. Manusia ingin mencari kepuasan batin dengan mencari ilmu kearah itu, akan tetapi bila diberati dengan bermacam syarat dan ketentuan yang dirasa sulit untuk dilaksanakan akhirnya, mereka mundur teratur.

Guru-guru saya dan saya sendiri tidak berpendapat, bahwa untuk menuntut ilmu ini harus serba lengkap dengan ilmu-ilmu yang lain.

Pengertian yang dikatakan “ahlinya” ialah orang-orang yang memiliki kecerdasan dan intelejensia untuk dapat memahami permasalahannya, dan ada kegairahan untuk mendalami masalah kebatinan. Tentu saja mereka sudah harus mengerti mana yang baik dan mana yang buruk, meskipun pengertian mereka secara “ijmali” (global = jumlah). Sebagai seorang muslim, mereka tentu mengerti dan mengucapkan dua kalimah syahadat, sholat, puasa dan sebagainya yang mereka laksanakan.

Kalau sekiranya dipakai sepanjang pendapat yang pertama, dimana harus mendalami syareat, ilmu fiqih, dan lain-lain secara terperinci, apakah hal tersebut mungkin dilakukan, sedang waktu mencurahkan perhatian kepada masalah itu memerlukan waktu yang panjang. Bagaimana kalau habis umur ?

Shal At-Tustury r.a juga berkata:

Bagi orang alim ada 3 macam ilmu:
1. Ilmu Zohir adalah ilmu yang seharusnya disampaikan kepada ahli zahir.
2. Ilmu Batin, tidak seharusnya disampaikan kecuali kepada ahlinya.
3. Ilmu Antaranya dengan Allah, yang tidak seorangpun yang dapat menzahirkannya.

Untuk semua itu maka Rasulullah bersabda:

“Kamu berbicara kepada manusia yang belum sampai tingkat kecerdasannya, apakah kamu dalam hal ini ingin agar mereka mendustakan Allah dan Rasul-Nya ?”

Berkata Abu Hurairah r.a. tentang Hadis Rasulullah, yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari r.a :

“Aku menghafalkan dua macam ilmu dari Rasulullah s.a.w. Adapun satu diantaranya kuterangkan, tetapi yang satu macam lagi kalau kuterangkan akan dipotong orang leherku”.

Sayyidina ‘Ali bin Abi Thalib k.w. berkata:

“Ya Tuhanku, andai kata kutunjukkan permata ilmuku, dikatakan orang aku termasuk orang-orang penyembah berhala. Laki-laki muslim menghalalkan darahku, mereka menyangka apa yang kutunjukkan itu adalah yang paling jelek, dan apa yang mereka perbuat itu adalah yang paling baik.

Ibnu ‘Abbas r.a. menyatakan tentang tafsir Al-Quran yang berbunyi:

“Allah-lah yang menjadikan tujuh petala langit dan tujuh petala bumi, Ia turunkan perintah kepada keduanya”.

Untuk itu beliau berkata:

“Kalau kutafsirkan ayat ini, kamu akan melempari aku dengan batu – dalam riwayat lain – kamu mengatakan bahwa aku adalah orang kafir.

* Dikutip dari buku:
Permata Yang Indah (Ad-durrunnafis) Hal 184 – 193
Oleh: Syekh Muhammad Nafis Bin Idris Al Banjarie (1200H)
Alih bahasa: K.H. Haderanie H.N
More aboutMengapa Ilmu Batin itu adalah Ilmu Rahasia?

Ilmu Pelet Paling Populer di Indonesia



Ilmu Pelet bukanlah ilmu yang asing bagi masyarakat Indonesia yang menyukai dunia supranatural. Ilmu Pelet sendiri merupakan ilmu ghaib yang ‘menyerang’ alam bawah sadar seseorang yang dituju agar jatuh cinta kepada yang mengirim.

Tidak hanya di Indonesia, bangsa-bangsa lain mengenal keberadaan Ilmu Pelet yang tentunya memiliki nama yang berbeda-beda. Ilmu Pelet juga kerap dikenal dengan Ilmu Asihan atau bagaimana membuat seseorang bersikap asih kepada sang pengirim.

Ilmu Pelet atau Asihan biasanya tidak hanya digunakan untuk menarik cinta lawan jenis. Tapi juga bisa membuat seseorang yang mengamalkannya disayangi oleh atasan maupun musuh. Sehingga hati seseorang yang dituju menjadi luluh.

Khazanah budaya masyarakat mengenal berbagai macam Ilmu Pelet atau Ajian Asihan. Namun dari sekian banyak Ilmu Pelet yang ada, sedikitnya ada tiga Ilmu Pelet yang paling dikenal oleh masyarakat Indonesia.

Berikut ini tiga Ilmu Pelet yang paling terkenal di Indonesia:

1. Ilmu Pelet Semar Mesem
Tidak hanya untuk mendapatkan cinta dari lawan jenis, seseorang yang menguasai Ilmu Pelet Semar Mesem diyakini akan memiliki kewibawaan dan mudah dicintai oleh orang lain. Bahkan pemilik ilmu ini juga dipercaya akan dipatuhi oleh makhluk gaib.

Pemilik Ilmu Pelet Semar Mesem cukup melemparkan senyuman kepada target yang dituju. Khasiatnya akan langsung bereaksi karena orang yang dituju hatinya akan luluh.

Konon katanya asal mula Ilmu Pelet ini ketika Semar yang dikenal memiliki wajah yang tidak enak dilihat, dihina oleh seorang putri cantik. Namun setelah Semar melontarkan senyuman kepadanya, sang putri menjadi luluh dan tergila-gila kepada Semar.

2. Ilmu Pelet Jaran Goyang
Ilmu Pelet Jaran Goyang ini diyakini sangat ampuh untuk menaklukkan hati lawan jenis yang dituju. Wanita yang sudah terkena pengaruh Ilmu Pelet Jaran Goyang akan jatuh cinta dan tergila-gila dengan sang pemilik ilmu tersebut.

Ilmu Pelet Jaran Goyang diyakini menggunakan bantuan makhluk gaib berupa sosok berkepala kuda. Persyaratan dan ritual yang berat serta sulit membuat hanya sedikit orang yang mampu menguasai Ilmu Pelet Jaran Goyang secara matang.

3. Ilmu Pelet Cucak Ijo
Seseorang yang terpangaruh Ilmu Pelet Cucok Ijo diketahui sangat sulit untuk disembuhkan atau dipisahkan. Sehingga Ilmu Cucok Ijo dikenal sebagai Ilmu Pelet paling ampuh dalam menaklukkan hati seseorang, baik wanita atau pria.

Kegunaan Ilmu Pelet Cucok Ijo sendiri bersifat umum. Selain membuat seseorang menjadi jatuh cinta, Ilmu ini juga bisa digunakan untuk meluluhkan hati atasan yang membuatnya menjadi kasihan kepada sang pemilik Ilmu Pelet ini.

Selain itu, Ilmu Pelet Cucok Ijo juga bisa digunakan penglaris dagangan, bagaimana membuat orang tertarik dengan barang dagangan yang dijajakan sang pemilik ajian ini.
More aboutIlmu Pelet Paling Populer di Indonesia

Daya Tarik Gaib Sumur Tujuh Beji Tiap Malam Jumat Kliwon

Pada era modern saat ini, masih ada saja masyarakat yang mempercayai adanya sebuah kekuatan magis pada sebuah tempat atau benda.

Jika berkunjung ke wilayah Beji, Depok, nama Sumur Tujuh Keramat Beji yang terletak di Jalan Kramat RT09/12, Beji, Depok sudah tak asing lagi bagi masyarakat sekitar. Terdapat tujuh sumur yang dipercaya memiliki kekuatan mistis tersendiri.


Tempat tersebut ramai dikunjungi masyarakat pada malam Jumat Kliwon. Sosok yang dijadikan keramat secara turun menurun yakni Mbah Raden Wujud Beji. Karena itu, masyarakat datang ke sana untuk mendapatkan karomah dari para aki, buyut, dan leluhur bangsa Indonesia.

"Banyak yang datang untuk mandi di sumur tujuh pada malam Jumat Kliwon. Malam Jumat Kliwon terakhir itu 25 Februari, yang datang itu disebut anak dan cucu," kata Pengurus Keramat Mbah Raden Wujud Beji, Marto, Senin sore (17/03/2014).

Menurut Marto, anak dan cucu yang mandi di sumur tujuh itu ada yang berstatus pengusaha dan pejabat. Ada yang tinggal di Depok dan juga datang dari seluruh Indonesia.

Setelah mandi, mereka meminta kepada Allah SWT agar rezeki, jodoh, dan kematian sesuai dengan harapan mereka di tempat patilasan Mbah Raden Wujud Beji.

"Sumur tujuh merupakan sumber kehidupan. Airnya mengandung karomah, sebelum berdoa kepada Allah SWT mandi dulu. Berwudu juga sudah cukup untuk memanjatkan hajat ke Sang Pencipta. Dari tujuh sumur hanya tiga sumur terakhir yang digunakan karena sisanya berada di luar," paparnya.

Marto menjelaskan di daerah sumur tujuh terdapat patilasan sumur tujuh Mbah Raden Wujud Beji yang merupakan pusat tempat para gaib. Orang-orang yang datang adalah orang yang terpanggil untuk mendapatkan berkah.

Namun mereka tetap memohon kepada Allah SWT agar hajatnya terkabul. Ada yang sampai tiga malam menginap dan ada juga yang cukup sehari untuk berdoa.

"Saya hanya membimbing dan yang meminta orang bersangkutan. Apakah usaha menjadi lancar, dan naik jabatan. Saya tidak tahu apa keinginan mereka," tandasnya.

Marto berharap kepada Pemkot Depok untuk merawat dan melestarikan patilasan Mbah Raden Wujud Beji. Sebab patilasan itu merupakan bagian sejarah Kota Depok. Nama Kecamatan Beji pun berasal dari nama tempat patilasan Mbah Raden Wujud Beji.
More aboutDaya Tarik Gaib Sumur Tujuh Beji Tiap Malam Jumat Kliwon

Sosok Hantu Tertangkap Kamera di Changi

Sebuah villa menyeramkan di wilayah Changi, Singapura, dipercaya didiami makhluk halus. Kamera menangkap sosok menakutkan dan mengunggahnya di situs jejaring sosial Facebook.

Situs asiaone.com melaporkan, Ahad (16/3), foto itu pertama kali diunggah di akun bernama Yeo Boon Teck. Dia mengatakan gambar itu diambil oleh putranya.

Awalnya dia dan keluarga mendatangi lokasi pada malam hari dan melihat-lihat sekitar sementara putranya mengambil gambar pelbagai sisi. Setelah melihat hasilnya Yeo terkejut lantaran terlihat bayangan menyerupai hantu perempuan dengan busana putih dan rambut panjang.

Beberapa komentar mengatakan tempat itu pernah terjadi beberapa kali pembunuhan dan kecelakaan.

Sosok Hantu Tertangkap Kamera di Changi

More aboutSosok Hantu Tertangkap Kamera di Changi